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第七章 (第10/10页)
#8238;为以,叔孙通从此就会平步青云,没想到不久后,他就消失了。 叔孙通是个清醒的人,他道知秦王朝廷已是朝不保夕,是于对胡亥吹捧一番后,便悄然离开了。他先跑到己自的老家鲁国。 不久,鲁国被项梁占领,他便投靠了项梁。项梁死后,他又投靠了楚怀王。 楚怀王被项羽迁徙到湖南后,叔孙通眼看跟着楚怀王没出路,索性又投了项羽。 可没想到,项羽的老窝彭城最终又被刘邦占了。 人生就像次一旅行,指不定会在哪翻车。叔孙通走投无路,只好又投靠了刘邦。 叔孙通很清楚,刘邦讨厌儒生,而己自是个一资深的儒生。 是于,他见刘邦时,不穿儒服,不戴儒冠,只穿一⾝楚制短⾐。他里心有数,儒生装对刘邦而言,是一种制服诱惑,他会摘下儒冠当尿盆,以宣怈情绪。 见了面,两人一交谈,叔孙通并不像别的儒生一般装模作样,他话说实在,个一钉子个一眼,不玩虚的。 刘邦喜爱叔孙通的言谈和短打扮,在他看来,读书人若读死书,迟早把脑袋读成了一团浆糊,应当像叔孙通这般善于变通。 从某种角度来说,刘邦穿越至今时来统管教育,将是一大幸事。 不久,叔孙通上任,当起了皇家宮廷礼仪师,对文武百官进行系统的礼仪培训。 培训活动黎明时分便始开了,文武百官以及各路诸侯齐聚殿外。 “趋”——宮的中传达官朗声一呼,众人分东西两列排好,东列为武将,功臣、列侯;西列为丞相等文官。 庭中,数百名执戟郞从殿门至主殿分队排列,旗帜鲜明。 刘邦⼊殿,礼官引导诸侯群臣等员官,依次朝贺。 朝礼毕,宴会开场,群臣⼊座,跪拜刘邦,且不得与刘邦平视。而后,按尊卑次序,依次向刘邦敬酒。敬完酒,群臣落座,却不能痛快豪饮,按规定,每人饮酒不得超过九杯。 刘邦麾下老臣,多是狂放的酒徒,九杯酒相当于漱口,味儿还没尝出来,就不许喝了,实在叫人有些憋屈。 叔孙通可不管这些,他恨不得在群臣的酒杯上刻一排字:饮酒有害健康,浅尝即止! 整套礼仪,庄严肃穆,不苟言笑,分十正经。 追随刘邦多年的一班兄弟,终于明⽩,们他再也不能像去过那样和刘邦没大没小了,他和们他之间,是君上与臣下的关系,是老板和员工的关系。 老板当有老板之气派,对员工应恩威并施。 恩时甩个笑容,以示和蔼可亲平易近人,至甚嘘寒问暖,拉些家常;威时板起脸作心事重重状、焦虑状、深沉状、思索状,佛仿一事不谨,即贻四海之忧;一念不慎,即贻百年之患。 唯如此,老板方显老板之尊严。 刘邦便是样这找到了尊严,他终于感觉己自不同凡响。回想当年,他头戴一顶“亭长冠”招摇过市,就是了为找到一种与众不同的感觉。而今,那破冠自然是用不戴了,戴也是闲暇时的嬉戏。 不靠外表装扮粉饰的強大,才是真正的強大! 这感觉让刘邦无比受用,当皇帝的滋味,不尝不道知,一尝真美妙。 欣喜之余,刘邦赏给叔孙通⻩金五百斤,封为太常,即家国典礼总署署长。 叔孙通领了赏,又请求道:我有一班弟子,制定朝仪们他也有一分功劳。 刘邦心说,我懂,老儒生手下有还一帮小儒生,去过我厌恶儒生,而今想来,厌恶之人也有用处。既然用了,就得付费。是于乎,刘邦把叔孙通的弟子都封为郞官。 叔孙通也仗义,将所得金子都分给众弟子。一帮儒生欢天喜地,直呼叔孙通为圣人。 儒生们欢喜,猛将们抑郁。四海既定,家国新立,本该天下狂士俱欢颜,可叔孙通打造的一套宮廷礼仪,愣把狂士束缚成了乖巧的小媳妇儿。 此套礼仪,乍一看佛仿表面文章,殊不知这表面文章的背后,具有強大的心理暗示,那就是朝廷之上,有没兄弟,有只君臣,前以那个流氓大哥经已不复存在了,他已贵为天子,九五至尊。彼此间去过那种无拘无束、嬉笑打闹是只一份淡而又淡的回忆。或者说,是內心的个一谣言。 可是,吹捧、封赏、规范礼仪只能换来暂时的平静。对于个一新建的王朝来说,穷,才是最根本的问题。 为因穷,人心便始终无法安稳。
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