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第一章羔羊之宴话前因 (第4/7页)
有老母鸡护小鸡般的慈母之心,归属自己羽翼之下才是最安全! 绝不容她们娇柔之躯受人虐待与欺凌,她们应是天之娇子,应捧在手心中供养! 有对待宠物之心秘藏心中,也有攫为已有之意! 自然得找出些理由来支应外意,好在她不是男人,不会令人误会了意! 而且得依据她们自愿的原则,绝非要强取豪夺! 有美女姊妹在她身旁她就能产生那份爱恋之心,愉悦之情! 当然谁也不愿有一群盐母、夜叉型的女人来眼前身后的看了心头怪怪的! 好在,石家尚未碰上这种难题,要她难以取舍! 也非真没有,只是她不曾发现而已! 康大兄不是曾收容了一批黑奴吗!其中有甚多是女奴身份,是相当可怜的! 大兄们正在加紧训练传授她们武功,让她们有自卫的能力,有了为人之资格! 她们似是开放生存于荒野中的丛草,开出的小花,任人践踏了! 少夫人根本不知道有这种事在她的管辖之下,别说去看望她们了! 不过,她们也绝非野兽,智能尚可,对武技吸收力不亚于汉人女性,只是她们 似大婴儿般的来吸收新知解除旧习! 这种过渡期诚非易事,要将她们的相貌皮肤漂白,自然不可能! 大兄们想将她们的行为能力染黄,以此为一项伟大的成就!将来令她们一呜惊 人! 也证明石家豪杰的侠心义胆,不是口头上说说而已! 石家大营中收容一批黑奴生番,在教养改造她们也非什幺大事! 她们是群“类人类”少夫人没甚工夫去照顾她们,也不可能留她们在身边! 且说,这十二天使! 区分族系她们是属中亚内陆大草原中的白种人,比黑奴是高明多了! 聪敏灵慧,族群穷困,父母生下女儿生产力低,自然从不被尊重,这是世上各 族系的共同习俗,汉人在大中原也不人道多少! 寒家小户以奴婢的身份被卖掉的,是不认定是非法活动,时至今日还大有人在! 她们被列入天使群中教养,已经心满意足了! 自小被组合中训练为舞娘,保养为天人,她们有些特殊待遇已是天高地厚了! 石家少主的由“飞烟”姬以下几位夫人,都曾经过那种特殊教育,只是中外各 家门户不同,手段方法有异而已! 其理由环境大致是相同的,培养娇柔用以媚惑男人而已! 她们有今日的成就也是通过十年苦修,艺似天成却是人为! 少夫人以锐利睿智的慧觉来评审她们的天生丽质,人间绝色! 文明人类之积累经验,中外虽有观念上的各自不同,大致上对美的认同还是有 一定的原则交集点,可以彼此接受的! 若以花朵来譬如在中国汉人多以中原之牡丹来比作花王魁首! 影射至女人形体神韵上是以丰额、丰颊、悬鼻、凤目、樱口为有富贵相的女人! 膧体为衣服所掩,分辨不出娇躯胸臀究竟是否有对称的美感! 有些人可能一生也不曾认真看到他心爱的女人之一身全貌! 多半是想当然而的概略认定!汉人以头手为花容月貌之条件,没有认真的一 定标准,用以评断优劣! 女人在闺阁中与男人袒程相对的情况,也多半保有一定的掩护玉体,不愿** 裸的出现在男人眼前! 深知那会破坏了彼此之间的那份神秘感! 两情相悦的情调感受不在身体之是否完美无瑕!吊足了男人胃口! 温柔与羞怯之技巧运用,是猎取情爱的最高手段! 若事事都摊明摆亮了,反而令人产生不过如此的感觉! 这是文明进入高度化所演变出来神韵胜于肢体之最高境界! 容颜美是千变万化的,已胜于肢体之是否合度,比例是否对称等! 当然女人之肌肤生得细嫩滑腻如羊脂白玉般的,乃是入相女人的第一要义! 否则,肌结肤粗,便是肢体线条完美匀称,也非上上之选! 中国在汉、唐之时的中古时代,是中华文化最灿烂时代,不但思想哲理,诗诵 音乐,典章制度,武功育世大放异采! 而医药养生,更是人文之探讨,精华之所在,后世难匹! 国中之有权、有财、有闲阶级是菁华人物,对人生之生存要义已颇有深入之究 研与探讨,如是,分途扬镖,各有所成! 其中有闲阶级的人们最是活跃,正因有闲时间不必为衣食谋,才能以他们之智 能想破了脑袋来为人生提高文明生活! 举心音乐、舞蹈、诗歌、器物、医药、养生等都有所突破且有更上层楼! 目的是提升人生之享受,文明与享受是分不开的! 若人类一成木变的茹毛饮血,生活劣质化,这文明由何而来! 不过,族群活动滋生至一定饱和点,则产生了斗争,自认为有力的一方企抢夺 无力的一方之土地、环境与资源! 因之,族系之间的武力一定要保持平衡! 否则易受人欺,这是有权阶级的大事,一旦失序,大则倾国,小则亡身! 我大国央央,怎会失序呢,乃是受有闲阶级之不当cao控与运用所致! 国人上下交征,陷身于享乐腐化中,乃国之将乱将亡之始也! 若国人思想行为走邪了,人人要冥想成仙成佛,看起来很乖巧,其实也是败亡 之先锋,不然也受制于人! 本意是谋求自由和平,其人生实际上却受制于人,由人摆布,逐渐消失了民 族求生存发展的活力
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